3- Si andas por ahí cortando cabezas, ¡debes leer esto!

De la serie: “El diablo también usa el versículo ‘que contendáis ardientemente por la fe'”

Para entender mejor esta tercera parte de “El diablo también usa el versículo ‘que contendáis ardientemente por la fe'” te recomiendo que leas primero las anteriores:
– 1- El diablo también usa el versículo “que contendáis ardientemente por la fe”
– 2- No confundamos “sana doctrina” con una religión más económica

En los versículos 3 y 4 de la carta de Judas, encontramos que el escritor de esta epístola, vio “necesario” escribir exhortando a sus destinatarios para que estos “contiendan ardientemente por la fe”.


En la anterior parte de esta serie de artículos vimos que Judas describe 3 actitudes erróneas y peligrosas que lo impulsan a escribir su carta de advertencia y defensa de la fe:
“No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores” (Judas 8).


1- Inmoralidad
2- Rechazan la autoridad
3- No tienen temor de hablar mal de quien sea, aun de “las potestades superiores”

Y también vimos brevemente las dos primeras.

¡Otra característica!
Ahora vamos a buscar aprender de la 3ª característica que nos presenta Judas:
“blasfeman de las potestades superiores”.

Entre las grandes similitudes que tiene la segunda epístola de Pedro con esta carta de Judas, está incluida esta 3ª característica.
Solo que Pedro la amplía un poco:

10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío.

Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,
11 mientras que los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor.

12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición”
(2 Pedro 2:10-12).

La primera palabra que usa Pedro en este pasaje es: “atrevidos”.
La versión Peshitta traduce: “insolentes”.

La segunda palabra es: “contumaces” (“audsádes” en griego).
El Diccionario Tuggy traduce esta palabra como “presuntuoso”.
El Diccionario Vine la explica de manera muy clara: “Uno que sobrevalora de tal manera cualquier determinación a la que él mismo ha llegado en el pasado que no permitirá ser sacado de ella”.

Este tipo de personas: “atrevidas”“insolentes”“presuntuosas”, que “sobrevaloran de tal manera” sus propias conclusiones a las que han llegado, que ya no se les puede hacer entender lo contrario; tienen tal arrogancia que son capaces aun de “decir mal de las potestades superiores” (2 Pedro 2:10).
Opinan y critican sobre lo que no tienen ni idea, pero al escucharlos parecen ser expertos.
Pedro escribe: “hablan mal de cosas que no entienden” (2 Pedro 2:12).

Pablo también advirtió sobre esto: “Algunos se apartaron a vana palabrería, queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman” (1 Timoteo 1:6,7).

Al continuar Judas con su advertencia y usar casi las mismas palabras que leímos en 2 Pedro, él escribe con exclamación: “¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín (Judas 11).

Estoy seguro que sabes bien que Caín mató a su hermano (Génesis 4:8).

Juan escribió al respecto:

10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.

11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros.

12 No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas”
(1 Juan 3:10-12).

Y unos versículos después:

“Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él”
(1 Juan 3:15).

Teniendo todo esto en mente
Ahora podemos entender mejor el mensaje de Judas hasta aquí.
El advertía y exhortaba a “contender ardientemente” frente a aquellas personas que, “sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman” (1 Timoteo 1:7), son capaces de opinar sobre todo y se forman ideas de lo que ellos creen que debería hacer todo el mundo, y se transforman así en críticos despiadados sin importarles el daño que puedan causarle a algún hermano, o cuantas Iglesias puedan dividir.

Judas escribe en el versículo 16: “Estos son murmuradores, querellosos”.
La palabra en griego (“mempsímoiros”) que la Reina-Valera 1960 traduce como “querellosos”, el “Comentario al texto griego del NT” de A.T. Robertson, la explica como “quejarse” (Pag. 715).
Coincide con esto la traducción de este versículo de la versión Peshitta: “estos son murmuradores que de todo se quejan”.

Esto es lo contrario a la afirmación de Pablo hacia Timoteo: “El siervo del Señor NO debe ser contencioso” (2 Timoteo 2:24).

Estas personas de las que advertía Judas eran tan contenciosas, que su lengua causaba daño a muchos.
Por esto agrega en el versículo 19: “Estos son los que causan divisiones”.
Estas son las personas que entran a una Iglesia y quieren que todo sea a su gusto. Si no hacen lo que él les dice,¡cuidadito!… Comienza la guerra…
¿A donde se congregará luego?
No…. No hay problema… Ahora que ha descubierto que puede escuchar predicaciones por internet, él elegirá la página que le gusta y los domingos leerá algún artículo que le de la razón y escuchará alguna predicación que hable de lo que él quiere oír.

Nuevamente aclaro
Como en el artículo anterior, aclaro para que no haya malos entendidos:
Sería una contradicción si Judas dijera que debemos quedarnos siempre callados cuando algún punto fundamental de nuestra fe está siendo negado.
¿Por qué sería una contradicción?
Porque comienza su epístola diciendo: “me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe” (Judas 3).
El se tomó el trabajo de escribir su carta para “exhortar” a que contiendan por la fe.

Pero, ¿entonces por qué luego amonesta tan claramente contra las personas que causan divisiones en las Iglesias?.

Bueno… la explicación es sencilla: HAY UNA GRAN DIFERENCIA ENTRE CONTENDER POR PUNTOS FUNDAMENTALES DE NUESTRA FE Y CONTENDER, MURMURAR, CRITICAR, ATACAR, SOBRE COSAS QUE:
– NO ENTIENDO
– NO CONOZCO EN PROFUNDIDAD
– NO ES FUNDAMENTAL EN LA FE
– ES MI OPINIÓN PERSONAL
– TAL VEZ DIOS LE HABLÓ A MI HERMANO Y QUIEN SOY YO PARA DECIR LO CONTRARIO

¡Hay una enorme y vital diferencia entre una cosa y otra!

Si tú has estado contendiendo ardientemente por la fe con respecto a actos de inmoralidad o negaciones deverdades fundamentales de “la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3), tú estás obedeciendo a la exhortación que Judas nos hace en esta carta.
Dicho en otras palabras: Tú estás “peleando la buena batalla de la fe” (1 Timoteo 6:12).
Si las herejías de personas como Cash Luna, Guillermo Maldonado, Ana Mendez y otros, no fueran confrontadas, si las inmoralidades no fueran amonestadas; el diablo caminaría tranquilo dentro de las congregaciones.

Pero… si tu supuesto “contender por la fe” no lo puedes encuadrar en lo que recién acabo de describir, ¡CUIDADO!… formas parte del grupo de personas sobre las que Judas escribe: ¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín” (Judas 11). Y te une a aquellos que “causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu” (Judas 19).

Es realmente peligroso mezclar todo esto y pensar que es lo mismo.

¿Qué harían hoy con algunos personajes bíblicos, las personas que no entienden esta diferencia?.
Vamos a imaginar un poco:
“Ezequiel es un falso profeta, hijo del diablo, porque asegura que Dios le dijo que coma ‘pan de cebada cocido… al fuego de excremento humano’ (Ezequiel 4:12).
¿A ustedes les parece que este apóstata puede ser un hombre de Dios?”

“Isaías es un lobo vestido de oveja… Bueno… aunque no se puede decir ni VESTIDO… Este hereje anda ‘DESNUDO’profetizando (Isaías 20:2,3). ¿Un profeta de Dios desnudo?. Ay Dios mío…”.

“Oseas…. ahhhhhh….. Oseas…. hermanos, ¿saben lo que hizo Oseas?…. Yo hace rato que dejé de escuchar sus predicaciones…. Es un impío. Se casó con una ‘adúltera’ (Oseas 3)”.

“¿Qué? ¿Que consideras a Pablo un apóstol de Jesucristo?… Ja… ¿Tú no sabes el pasado que tiene ese hombre?… Bueno…. y no solo el pasado… Ese falso apóstol, me dijeron que fue al “Areópago” griego (Hechos 17:19-31)… Ya sabes, ese lugar es un asco de enseñanzas falsas y blasfemia contra Dios… Jeje… Y ahí fue este apóstata.
Por algo se habla tan mal de él. Leí por ahí que alguien escribió: ‘no conviene que viva’ (Hechos 22:22), porque ‘este hombre es una plaga, y promotor de sediciones’ (Hechos 24:5)”.

“¡Cuidado hermanos defensores de la sana enseñanza!… Anda dando vueltas por ahí un tal Jesús. De él tenemos testigos que es ‘amigo de pecadores’ (Lucas 7:34) y hasta va a sus casas a comer (Lucas 15:2).
A ciertas personas muy respetables les oí decir: ‘sabemos que ese hombre es pecador’ (Juan 9:24) y lo acusaron directamente: ‘tienes demonio’ (Juan 8:52).
Tengan cuidado con él, es ‘reo de muerte’ (Mateo 26:66) porque ‘ha blasfemado’ (Mateo 26:65)”. 

¡Gracias Señor!
Una de las trillones de cosas que agradezco al Señor, es que no me puso a juzgar cada decisión, palabra, motivación y pensamiento de mis hermanos.
Sus palabras: “No juzguéis” (Mateo 7:1) son un gran alivio para mí. Ya bastante tengo con tener que examinar todo lo mío cada día.
Estas palabras, por supuesto, solo son aplicables a “hermanos”, como deja bien claro dos versículos después (Mateo 7:3).
Para los otros, los que NO son “hermanos”, Jesús también nos dio mandamiento unos versículos después: No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen” (Mateo 7:6).
O dicho de otro modo: “Esa perla tan preciosa de no juzgar NO se la des a los falsos hermanos porque te van a destrozar. De ellos sí debes cuidarte examinando lo que hacen y dicen porque son peligrosos para ti”.

Aunque esto para algunos no es muy útil, ya que creen que todo el que no piensa y actúa exactamente como ellos, no es un hermano.
La verdad no me gustaría llevar su pesada carga de pensar que el único que está en la verdad soy yo, aquel Nazareno del primer siglo y algún que otro profeta del Antiguo Testamento.

Publicado originalmente en PorUnCristianismoRadical.blogspot.com

2- No confundamos “sana doctrina” con una religión más económica

De la serie: “El diablo también usa el versículo ‘que contendáis ardientemente por la fe'”

Para entender mejor esta segunda parte de “El diablo también usa el versículo ‘que contendáis ardientemente por la fe'” te recomiendo que leas primero la anterior:
– 1- El diablo también usa el versículo “que contendáis ardientemente por la fe”

Los 3 versículos siguientes de la carta de Judas sirven de sustento a la advertencia del versículo 4 que sentencia que Dios aborrece el “libertinaje” de tal manera que todo aquel que practica el pecado, caerá en “condenación”.

Como base para esta sentencia tan terrible usa 3 ejemplos bíblicos:
1- la “condenación” del pueblo de Israel en el desierto
2- la “condenación” de los ángeles que pecaron
3- la “condenación” de Sodoma y Gomorra

Leamos:
Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto, después destruyó a los que no creyeron.

Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;

como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno”

(Judas 5-7).

Judas advierte a los destinatarios de su carta, como anteriormente Pedro (1 Pedro 2:3-9) y luego Juan (1 Juan 3:7,8), que ni se imaginen que el “libertinaje” tiene algo que ver con la “gracia”, sino que por el contrario, Dios aborrece de tal manera la inmoralidad, que “destruyó” casi una generación entera en el desierto (Judas 5), envió a “prisiones eternas” a los “ángeles que no guardaron su dignidad” (Judas 6) y derramó “el castigo del fuego eterno” sobre”Sodoma y Gomorra” (Judas 7).

Pero no se trata SOLO de inmoralidad
Luego de este argumento tan fuerte, Judas menciona 3 características de estas personas que lo llevaron a ver tan”necesario escribir exhortando” (Judas 3) a través de esta carta.

“No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores” (Judas 8).

1- Inmoralidad
2- Rechazan la autoridad
3- No tienen temor de hablar mal de quien sea, aun de “las potestades superiores”

El primer punto es el que recién vimos.
Judas describe a “soñadores (que) mancillan la carne”.
Esto designa a personas que movidos por sus deseos viven en inmoralidad.
Cuando Pedro en su 2ª epístola detalla las mismas 3 características, amplía diciendo: “aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia” (2 Pedro 2:10).

¡Judas nos enseña que estas cosas deben ser confrontadas en la Iglesia!

Pero no se queda ahí
La segunda característica que nos brinda Judas, es: “rechazan la autoridad”.
Y esto, creo, es un punto, no menor, que muchas veces ignoramos al usar la carta de Judas para nuestra “defensa de la fe y la sana doctrina”.
El escritor de la epístola tuvo “gran solicitud”, ya que veía “necesario” escribir “exhortando” a la Iglesia a que”contienda ardientemente por la fe”, debido a que ciertas personas dentro de las congregaciones, no solopracticaban el “libertinaje”, sino que, dice Judas: “rechazan la autoridad”.

John MacArthur explica que, estas personas, “rechazaban toda autoridad civil y espiritual” (“Biblia de Estudio MacArthur”. Pag. 1841).
Estos andaban “según sus propios deseos” (Judas 16) y no aceptaban ningún tipo de autoridad sobre ellos.

Igual que Coré
Así caían en “la contradicción de Coré” como dice el versículo 11 de la carta de Judas.
O como la versión Peshitta lo traduce: “la rebelión de Coré”.
Coré fue un hombre que lentamente rebeló a Israel contra Moisés y Aarón.
Un día, cuando ya su trabajito de “rebelión” había dado su fruto, él y todos sus seguidores, se presentaron ante Moisés y Aarón, “y les dijeron: ¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová; ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?” (Números 16:3).

Coré y su séquito se cansaron de tener una autoridad sobre ellos, y se dijeron: “¿Por qué tenemos que someternos a Moisés y a Aarón cuando podemos ser nosotros nuestros propios líderes?. ¿Qué tienen ellos que no tengamos nosotros?. Somos todos iguales… Toda la congregación, todos ellos son santos… Basta ya de autoritarismo…”.
El fin de la historia es que “abrió la tierra su boca, y los tragó a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Coré, y a todos sus bienes… También salió fuego de delante de Jehová, y consumió a… doscientos cincuenta hombres” más (Números 16:32,35).

Al leer las palabras de Coré y sus seguidores, parecían tener un gran vivo celo por la libertad en la congregación.
En Números 16:13 ellos se quejan ante un supuesto abuso de autoridad de Moisés y le dicen que termine de”enseñorearse de (ellos) imperiosamente”.

Dos clases
Hoy en día, existen infinidad de casos de hermanos humildes y temerosos de Dios que han sido movidos por el Señor y han denunciado la inmoralidad, abusos y herejías de ciertas “iglesias”, y luego, se fueron de ellas para congregarse en Iglesias fieles a la Verdad.
¡Esto es una realidad! Y es una obra de Dios.

Pero, también debemos decirlo, y es llamativo lo poco o nada que se habla de esto, que infinidad de personas, aprovechando el auge en los últimos años de frases como “la denuncia de la apostasía”, la “defensa de la fe y la sana doctrina” y demás, vieron la oportunidad perfecta para “rechazar toda autoridad” (como las personas de Judas 8).

Estos, en nombre de “contender ardientemente por la fe” (Judas 3), no aceptan la autoridad de nadie, y usan las mismas palabras de Coré contra cualquiera que los intenté pastorear: “¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová; ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?” (Números 16:3).

¿Nueva etapa?
Así, se van de su congregación porque el pastor les aconsejó algo que les pareció muy duro, y comienzan su nueva etapa de “sana doctrina”.
¿Qué es esto?.
Pues:
– no congregarse en ninguna Iglesia porque no hay ninguna que se acomode a sus expectativas.
– escribirle a un pastor por internet y pedirle: “Ayyy… no encontramos Iglesia donde vivimos. Son todas apóstatas. Mi intención de escribirle es pedirle si no podría comenzar una congregación aquí donde vivimos. Mientras tanto nos reunimos con nuestra familia cada domingo a escuchar sus predicaciones. Gracias”.

El problema en ese caso es: Si ese pastor de “sana doctrina” comenzara una Iglesia en ese lugar donde vives,¿aguantarías de verdad que se te predique la “sana doctrina”?.
La “sana doctrina” NO es solo denunciar herejías y no predicar sobre “pactos de dinero”.
En algunos casos, hay personas que simplemente aman la “sana doctrina” porque muy inconscientemente están contentos de haber encontrado una religión más económica: no se exige tanto esfuerzo como en el G12 (por ejemplo) y no se pide constantemente dinero.
¡Viva la “sana doctrina”! “Ahora tengo más tiempo para mí. Antes tenía que evangelizar y esforzarme mucho para la Iglesia… ja… Ahora me siento más libre”.

Si ese es tu caso…
Es muy necesario que entiendas esto: Antes tu dinero y tu tiempo se los dabas a los hombres porque ellos te prometían que si hacías eso, los cielos se iban a abrir para ti.
Ahora que ya sabes que NO es así, que NO puedes comprar a Dios como Simón el mago (Hechos 8:14-24), estás libre para usar tu dinero y tu tiempo para DIOS genuinamente. Ya NO para los hombres.
¡No se trata de una religión más económica!.
Hazte “rico para con Dios” (Lucas 12:21), haz “bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos” (Lucas 12:33) invirtiendo todo lo que eres y tienes, en adoración a Aquel que “no escatimó ni a su propio Hijo” (Romanos 8:32).

Por favor, no me malentiendas.
Ya lo dije y lo repito: existen infinidad de casos de hermanos humildes y temerosos de Dios que han sido movidos por el Señor.

Pero si tú has utilizado todo esto que hemos mencionado recién, para “rechazar la autoridad” puesta por Dios, aunque tu consciencia no logre acusarte mucho, Dios nunca va a aprobar que te rebeles a la autoridad que EL mismo instituyó y sí quiere usar para discipularte.
Tal vez nunca te trague la tierra o te consuma el fuego, como en el caso de Coré y los suyos, pero ten por seguroque Dios no pasará por alto tu “rebelión”.

Algunos dicen hoy:
“Todos tenemos el Espíritu Santo. ¿Por qué debo congregarme o someterme a un pastor?”.
Y la respuesta es sencilla: PORQUE DIOS ASÍ LO ESTABLECIÓ.
No hay excusa para desobedecer eso.

¿Que no hay Iglesia que cumpla tus expectativas?
Tú no debes buscar una Iglesia que cumpla TUS expectativas. Tú debes congregarte donde DIOS QUIERA.

¿Que el pastor de tu iglesia tiene errores?.
Pedro negó a Jesús 3 veces, pero sin embargo unos días después el Señor le dijo: “Pastorea mis ovejas” (Juan 21:16).

¿Esto significa que debes congregarte en cualquier lado, vivan como vivan y prediquen lo que prediquen?.
¡NO!. Dije: “DONDE DIOS QUIERA”. No el primer lugar que encuentres.

¿Que a ti te guía el Señor directamente y no tienes necesidad de pastor?.
Qué raro. Porque es el Señor mismo, que guía a los hijos de Dios, que como parte de su GUÍA “constituyó” los ministerios según Efesios 4:11, para “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4;12).

¿Que según 1 Juan 2:27 “no tenemos necesidad de que nadie nos enseñe” porque tenemos “la unción” y “la unción misma nos enseña”?.
Juan NO se puede estar refiriendo a que no necesitamos que nadie nos pastoree y enseñe.
¿Cómo puedo estar tan seguro?.
Pues porque sino, ¿para qué escribió esa misma carta?. Si esos creyentes no tenían necesidad de que nadie les enseñe, ¿para que les escribió una carta de 5 capítulos con tanta enseñanza?.

NO se trata de un “consejo” por si nos gusta, sino de un mandato bíblico: “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre” (Hebreos 10:25).
Y un poco más adelante:

“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso” (Hebreos 13:17).

¿Cómo puedes imaginar que estás en obediencia a Dios, si desobedeces estos dos mandatos bíblicos?.
¿Te liberará de tu responsabilidad que te digas a ti mismo que no hay ninguna Iglesia, que según tus parámetros, cumple con lo que debería?.

Si Dios dice: 
Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.

De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos”

(Romanos 13:1,2).

Si este pasaje se refiere a “autoridades” civiles y en ese momento el emperador de Roma al que debían “someterse”, era el cruel y despiadado Nerón, pregunta: ¿Cuanto mayor es nuestro pecado de “rebelión” con las “autoridades” que Dios puso en la Iglesia?.
Allí dice: “Quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos”.

Examinémonos
Nuestro trabajo es asegurarnos que lo que nos impulsa a oponernos ante las cosas que están mal, en tal o cual Iglesia, es el celo por Dios y no la “rebelión”, que al fin de cuentas, es contra Dios.

Este tipo de personas que estamos viendo en la carta de Judas, no solo son libertinamente inmorales, sino que también, dice Judas: “rechazan la autoridad” (Judas 8).

Si ese es tu caso:
Aunque le encuentres errores a no se qué pastor, a mí o a miles de pastores, eso NO te exime de ser parte de la advertencia que hace Judas en esta epístola.
Si has salido de tu Iglesia y ahora eres imposible de pastorear por quien sea, debes saber que Judas advirtió sobre ti.
Se que esto me va a generar muchos problemas, pero yo “libré mi vida” (Ezequiel 33:8,9) al estudiar junto a ti lo que dice al respecto la carta de Judas.

Si tú has sido impulsado por Dios a “contender ardientemente por la fe” en tu congregación y Dios te ha sacado de allí, y ahora eres alguien dócil en la nueva Iglesia en la que te congregas, agradezcamos al Señor que ha tenido enorme MISERICORDIA con todos nosotros.

A los hermanos que muchas veces me han escrito pidiendo consejo al respecto y solicitando una Iglesia en su ciudad,LES AMO. Si hablo así es para ayudarlos a discernir si su motivación es agradable a Dios o no.
La “sana doctrina”, como la misma Palabra de Dios, corta hacia afuera (exhortando a otros), pero también hacia adentro (confrontándonos en nuestros innumerables engaños del corazón)

Publicado originalmente en PorUnCristianismoRadical.blogspot.com

1- El diablo también usa el versículo “que contendáis ardientemente por la fe”

De la serie: “El diablo también usa el versículo ‘que contendáis ardientemente por la fe'”

Justo hace un año hice una serie de artículos que se llamó “Todos contra todos“.
Para mí era una necesidad hacerla.
Hoy, después de un año, me gustaría decir algunas cosas más sobre el tema.

Para esto vamos a usar algunas frases con las que comencé esa serie:

“Cada vez que Dios ha hablado o hecho algo, el diablo se ha movido paralelamente.
Para cada trigo de Dios, Satanás ha sembrado su cizaña (Mateo 13:37-43).
En el Nuevo Testamento encontramos la obra de Jesús, el Espíritu Santo y el evangelio. Pero también nos sorprende que Iglesias como la de Corinto le daban la bienvenida a ‘otro Jesús’, ‘otro Espíritu’ y ‘otro evangelio’ (2 Corintios 11:4).

Siempre que Dios está obrando en algo, el diablo comienza a sembrar sustitutos, símiles, parecidos, excesos, abusos, medias verdades, cizañas que terminen desacreditando y debilitando esa gracia y verdad que Dios está sembrando en Su Iglesia…

Mientras Dios entregaba al Cristo para Salvación, el diablo lanzaba a sus falsos cristos al mundo: Teudas y Judas el galileo (Hechos 5:36,37)” (“Todos contra Todos (1)“).

Si el diablo no puede “cegar (nuestro) entendimiento para que no (nos) resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo” (2 Corintios 4:4), él intentará potenciar nuestra inmadurez para llevar las verdades del “evangelio” a extremos.

En esta pequeña serie de artículos vamos a desenmascarar algo de esto, gracias, principalmente, a la carta de Judas.

El gran versículo
Uno de nuestros pasajes preferidos, si no el más usado, para todo lo que tiene que ver con la “defensa de la fe y la sana doctrina”, es Judas 3:
“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”

Judas estaba verdaderamente preocupado por algunas cosas que estaban pasando en la Iglesia. Por esto tuvo una “gran solicitud” de escribirles a ciertos hermanos. Esto era tan imperioso para él que les escribe: “me ha sido necesario escribiros”. Para agregar el carácter de toda su carta: “exhortándoos”.
Así vemos que su pequeña carta se trata de una EXHORTACIÓN a esos hermanos.
¿Cual era la “exhortación” tan necesaria que movió a Judas a escribir esta carta?
“Me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis por la fe”.

A continuación, Judas, pasa a desarrollar la situación que lo llevó a tener esta “gran solicitud” de escribir su carta.
El resto de la epístola es una descripción de ciertas personas que están causando mucho daño a la Iglesia. Y su “exhortación” es: “Contiendan ardientemente por la fe”.
O en otras palabras: “No se queden de brazos cruzados. Ustedes son los encargados de actuar en estos casos”.

Hasta aquí
Esto es, más o menos, lo que muchos hemos hablado muchas veces.
A excepción, creo, de un punto que recién acabo de mencionar muy rápido.
Si lees unas líneas antes, encontrarás: “El resto de la epístola es una descripción de ciertas personas que están causando mucho daño a la Iglesia”.

Es mi opinión, puedes estar de acuerdo o no, que en gran parte de los casos en que se usa el versículo de Judas 3, que nos insta a “contender ardientemente por la fe”, nos hemos quedado en el versículo siguiente como si Judas terminara en el versículo 4.
Veamos ese versículo:
“Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo”

Ya está. Ahí terminó, en muchos casos, el uso de la carta de Judas. “Muy linda. Muy útil. Perfecta para respaldar la necesidad de “contender” con aquellos que “convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios”. ¡Cómo me gusta la carta de Judas!. ¡Qué hombre de Dios!. Un defensor de la fe. Un guerrero. Me encanta. Versículos 3 y 4…. ¡Her…mo…so…!”.

¿El problema?
– Judas no termina en el versículo 4.
– La descripción de Judas de ciertas personas que estaban dañando a la Iglesia NO termina en Judas 4
– La “exhortación” del Espíritu Santo a través de Judas, es más completa. Gracias a esto, no solo podemos discernir más exactamente a estos “hombres”, sino que tenemos un mensaje más amplio que nos ayuda en algo muy importante:
NO CREER QUE ESTAMOS DEFENDIENDO LA FE MIENTRAS EN REALIDAD LA COMBATIMOS.

En muchos casos, sin darnos cuenta, hicimos un énfasis muy marcado en Judas 3 y 4 y dejamos el resto de la epístola para otro estudio.
Sin darnos cuenta que necesitábamos “todo el consejo de Dios” (Hechos 20:27). No solo leyendo el resto de las Escrituras, sino aun el resto de esta carta.

¿Por qué enfatizo tanto esto?
Porque es de esta manera que el diablo “gana ventaja… sobre nosotros” (2 Corintios 2:11).
Esto es lo que intentó hacer con el mismo Jesús. En la segunda tentación que encontramos en Mateo, Satanás usa dos versos del Salmo 91 para tentar a Jesús a que se tire del “pináculo del templo” (Mateo 4:5,6).
¿Qué hizo Jesús?
Simplemente, usando otro versículo (Deuteronomio 6:16), puso en equilibrio los dos versos citados por el diablo.

De la misma manera, exactamente, obra Satanás en este tiempo.

Un ejemplo
Efesios 2:8 enseña: “Porque por gracia sois salvos”.
Esto es tomado de las mismas Escrituras. ¡NO puede ser un error!.
Por lo que el diablo NO lo contradice. Simplemente ¿qué hace?. Usa esa misma verdad y la lleva a un extremo: “Por gracia eres salvo. Puedes vivir de cualquier manera porque no es por tus obras que eres salvo. ¿Tienes deseos de adulterar?. Bueno, a todos les pasa. Si no te puedes contener, tenlo por seguro, Dios te entiende. Puedes hacerlo y luego pides perdón. Es por gracia…. POR GRACIA….”.

Pero de pronto Dios despierta a ciertos hermanos que leen que son los “hombres impíos” los que “convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios” (Judas 4).
¿Qué hace el diablo?.
Su engaño ha sido descubierto. Había logrado hacer tropezar a muchos “introduciendo encubiertamente herejías destructoras” (2 Pedro 2:1) y los llevó al “libertinaje” en nombre de “todo es por gracia, hermano”.

Ahora, ¿qué hace?.
Pues… sencillo.
A los que logra mantener aun en el “libertinaje” les predica tranquilos lo que ellos quieren oír de “gracia…. gracia…. gracia…. GRACIA….”. La gracia de un Dios más parecido a Papá Noel que a un Dios Santo. Un Dios cuya gracia opera perdonando pero jamás transformando.

¿Y qué hace con aquellos que ya se dieron cuenta del engaño?.
Pues… ya saben… la técnica no es ir en contra, sino a favor. Hay un viejo dicho que dice: “Si no puedes con ellos, únete a ellos”.
Les dice: “Ahhh…. ahhhh… sí… es verdad… Todo eso de la ‘súper gracia’ no es más que ‘libertinaje’ encubierto…. Jeje… ¡Qué porquería todo eso!, ¿no?… Pues ahora vamos a convertirnos en los súper defensores de la fe…. Vamos a combatir con todas nuestras fuerzas… Vamos a ser los más aguerridos luchadores y todo lo que veamos mal….pues…. lo atacaremos hasta que pidan piedad… Jeremías y Juan el Bautista serán tiernos bebés al lado nuestro…. Ja…. Miren estos dos versículos de Judas serán nuestros versículos preferidos… Y cuando alguien se atreva a poner en duda nuestra batalla por la fe, gritaremos estos versículos una y otra y otra y otra vez…. Vamos…. La guerra nos espera…”.

Lo de siempre:
Verdades llevadas al extremo.

¿Donde está la trampa?
En el mismo error de siempre: Quedarnos con versículos sueltos.

¿Cual ha sido el resultado en este caso?
Uyyyy… bastante variado y peligroso…
Pero más que describirlo por mi propia cuenta, vamos a estudiarlo en los siguientes artículos escudriñando la carta completa de Judas.

Publicado originalmente en PorUnCristianismoRadical.blogspot.com